"身是最高的山，腳是最長的路。"拍攝高山上的老頑童紀錄片的廖文瑜為與達賴喇嘛的訪談下了這臟的標語。
4月10日，瑞士蘇黎世的街頭，靜靜的走過一群群身著傳統服飾的藏人。難得看到這麼多在歐洲的藏人，我好奇的看著他們，在心裡用唯一會的一句藏語向他們致敬。這一天，在Münsterhof前有一場大型集會活動，本周在瑞士的達賴喇嘛也將發表演說。1959年因中國解放軍鎮壓，當年24歲的達賴喇嘛被迫連夜離開拉薩、前往印度，自那之後，藏人也跟隨達賴的腳步，攜家帶眷翻過喜馬拉雅山至世界各地，寧可離開家園，也要爭取自由。而瑞士是全世界第一個收容藏人為政治難民的國家，至今已有五十個年頭；今天群結於廣場的人們，是西藏人，也是瑞士人。在這樣的背景下，瑞士與西藏維持著穩健的關係。(當然迫於中國壓力，政治人物與達賴的會面越趨謹慎，自在預料之中)今天集會的偌大標題為
"Die Schweiz für Tibet, Tibet für die Welt."
(瑞士為西藏，西藏為全世界)
這一天令人難忘，Münsterhof廣場前擠滿了人，附近的街道仍不斷湧入群眾，附近建築物的屋頂上也聚集了圍觀的人。至少有好幾千人吧!其中藏人雖只一兩千，但身著傳統服飾，相當醒目；其餘全是支持西藏或認同達賴理念的瑞士人。達賴現身之時，群眾歡呼，現場飄揚著西藏獅子旗。達賴沒有長篇大論的說教，只是很風趣的跟大家開玩笑，哈!不過他也說到，不要只關注物質的東西，關注自己的內在。因為人的內在有善，這些都是從母親來的，從傳統文化來的，我們每個人都有這些部分，發揚它。聽到這邊實在蠻感動的。
無論如何，達賴喇嘛作為一位政治人物(從世俗的角度而言)，其理念能引起世界各地群眾這樣長期的關注和追隨，絕對是相當突出的；甚至，達賴宣揚的非暴力，以和平手段解決西藏問題，藉由諾貝爾和平獎的肯定，可說在西方獲得了普遍的認同和讚揚，因而，在充滿戰爭與屠殺的二十世紀，達賴提出的非暴力理念、傳統文化的維繫與慈悲心，也可說是西藏對世界的一大貢獻吧!藏人雖失去國土而流亡各地，但仍硬頸地在印度達蘭薩拉設立流亡政府根據地與議會、持續為其象徵的獨立自治奮戰。藏人雖流亡，卻少有作奸犯科或淪為客居社會唾棄之外來移民；特殊的政治與文化背景，都令人不得不以特殊眼光看待藏人，而非西方社會看待不同文化外來移民的輕視甚至防衛眼光。達賴以五十年的努力，帶領西藏走出一條新路。現已年邁的達賴，其後繼問題呢?有一天，沒有達賴的藏人，會因而失去世界關注的眼光嗎?
沒有國土的西藏，對自己的未來，可說是謹慎小心，努力鋪路。和侷促海角一隅，目光短淺的某國不同。
最令人注目的，除了努力與各國建立友好關係外，便是對教育的重視。沒有國土，客居他鄉，自身的文化只會在客居社會的侵蝕中加倍流失。因此，達蘭薩拉開辦統一學校，將西藏兒童聚集起來，從小教授西藏語和印度語，亦即自身和客居社會兩種語言，另外，還有英語，藏人早已知道，唯有向世界發聲，才有出路。同時，上周末也首次舉辦了歐洲西藏青年議會，集結在歐、瑞士出生長大的藏人，共同討論西藏的未來。
小國在特殊的政治環境下，只能自立自強，發展自己的特色和強項，不論是瑞士，或是西藏，都在各式各樣的考驗中生存下來。在國際現實中，小國儘管無實質談判空間，卻有籌碼左右大局。另外，不卑不亢；已經很小的國家，其實沒有必要把宣揚國威作為首要任務，或自怨自艾怨天尤人，抱怨大國不給糖吃。有一天，媒體是否可能開始討論，台灣能為世界貢獻什麼呢?
